دشمن‌شناسی روحانیت در جنگ رمضان

بعثت پیامبر اکرم صل الله علیه و آله و دعوت ایشان از مردم برای اسلام آوردن، آغاز نبردی میان یهودیان دنیاپرست و شاگردان حقیقی حضرت رسول صل الله علیه و آله بود. هنگامی که مسلمانان در جنگ بدر با مشرکین روبرو شدند، اسلحۀ قابل توجهی نداشتند؛ اما ایمان آن‌ها به نصرت الهی و کار کردن با تمام تلاش سبب شد تا آن‌ها بر دشمن تا دندان مسلّح فائق آمده و پیروز میدان شوند. مسلمانان پس از این جنگ فهمیدند که پیروزی ایشان نه در گرو «اسلحه» بلکه در گرو «جهاد» در راه خداست.

جهاد که در لغت به معنای تلاش و کوشش بسیار است، جزء ده فروع دین و واجبات تمام مسلمانان به شمار رفته و هنگامی معنا پیدا می‌کند که دشمن در مقابل اسلام صف تشکیل داده باشد. کسانی که صف دشمن در برابر اسلام را تنها منحصر در زمان جنگ نظامی می‌دانند، باید عینک خود را تمیز کرده و با دید صحیح به عملکرد دشمن در زمان‌های مختلف نگاه کنند.

گذر زمان و پیشرفت ابزارهای انسان، به او نشان داد که می‌توان با سختی و هزینۀ کمتر در برابر طرف دیگر ایستاد. دیگری نیازی نیست برای مطیع کردن گروهی از مردم تا آن سر دنیا لشگر کشی کرد؛ بلکه می‌توان با استفاده از ابزار رسانه و جنگ شناختی، ملت او را به سمت خود کشانید. تحت تاثیر قرار گرفتن اذهان مردم توسط عملیات روانی دشمن و عمل به خواسته‌های او به‌صورت ناخودآگاه، مرزهای جهاد علیه دشمن را تغییر داده و وظایف شاگردان حضرت امام صادق علیه السلام را سنگین‌تر کرده است.

طلاب و روحانیت که جانشین و پیروان اهل بیت علیهم السلام هستند، علم مبارزه با یهود را از پیشوایان خود به امانت گرفته و خود را ملزم به الگو برداری از سیرۀ ائمه علیهم السلم کرده‌اند. طلاب که از ابتدا در صفوف مبارزه با یهود قرار داشته و در راه جهاد با دشمنان دین خدا از تمام دارایی خود گذشته‌اند، امروز نیز خاکریز خود را به‌درستی ایجاد کرده و در برابر جنگ شناختی دشمن، جهاد تبیین مشغول هستند.

گام اول در مسیر مبارزه با دشمن، شناخت او و تکنیک‌های مبارزه‌ای است که به کار می‌برد. ایجاد فضای مجازی و استفاده از ابزارهای رسانه‌ای توسط یهود، سبب شد تا نحوۀ مبارزۀ دشمن تغییر کرده و از روش‌هایی بهره‌گیردکه برای رهبران جامعۀ اسلامی ناآشناست. دشمن با کمک فضای رسانه توانست دست به هرج و مرج و ایجاد فتنه در ایران زده و تلفات مردمی و اقتصادی زیادی را به انقلاب اسلامی تحمیل کند. حوزۀ علمیه که پیش از این ورود به عرصۀ رسانه و فضای مجازی را احساس کرده بود، طلاب خود را در این عرصه آموزش داده و برای کنشگری و مقابله با تهاجم دشمن آماده کرد.

آموزش سواد رسانه به طلاب سبب شد تا آن‌ها نحوۀ کنش دشمن را شناخته و با استفاده از سرعتی که رسانه در اختیار روحانیت قرار داده بود، مردم را نسبت به حربۀ یهود آگاه سازند. باوجود آنکه جهاد طلاب به عرصۀ جدیدی کشیده شده و آشنایی یهود با این فضا بیش از روحانیت بود، عمل مجاهدانه ایشان در فضای مجازی سبب شد تا طلاب فهم دقیقی نسبت به نحوۀ کنشگری در رسانه پیدا کرده و در مقابل یهود قد علم کنند.

دشمن که با استفاده از ظرفیت‌های رسانه‌ای و داخلی خود و دیدن فتنۀ 1404، گمان می‌کرد با حمله به ایران اسلامی، شورشی در تمام کشور آغاز شده و انقلاب اسلامی از بین می‌رود، با حضور بی‌بدیل مردم به خیابان‌ها تمام محاسباتش یکباره بهم ریخت. عوامل مختلفی را در مقابله مردم با دشمن صهیونی می‌توان برشمرد؛ اما یکی از مهم‌ترین علت‌ها، شناساندن چهرۀ یهود به مردم توسط روحانیت بود. طلاب که بدین صورت جایگاه خود را در فضای جهاد نشان داده و با تیین علیه یهود و شناساندن چهرۀ دشمن به مسلمانان، حمایت مردمی از مبارزه با دشمن را رقم می‌زنند، بار دیگر علم جهاد با دشمن را بر دوش کشیده و نقش خود را در فضای جنگ به خوبی ایفا می‌کنند.