تحریم سریالهای کرهای توسط طرفداران آسیایی به علت تبعیض در یک کنسرت
در پی نادیده گرفتن قوانین یک کنسرت و اعمال تبعیض به نفع طرفداران کرهای، موجی از خشم در میان کاربران شبکههای اجتماعی در جنوب شرقی آسیا به راه افتاده است. این کاربران با به راه انداختن کارزاری، خواستار تحریم کامل سریالها و محصولات کرهای شدهاند، اقدامی که با واکنش تمسخرآمیز کاربران کره جنوبی مواجه شده و آنها این تحریم را بیاثر خواندهاند. در واقع در نزاعی اینترنتی بر سر نژاد کرهایها و کاربران جنوب آسیا وارد درگیری شدهاند، در این مطلب، گزارشی از این ماجرا خدمت شما تقدیم میشود.
جنجال بر سر یک کنسرت چطور آغاز شد؟
طرفداران محصولات سرگرمی کرهای در منطقه آسیای جنوب شرقی (Southeast Asia) پس از یک اتفاق بحثبرانگیز در یک کنسرت خواستار تحریم گسترده سریالهای کرهای مشهور به کیدراما و دیگر محصولات این کشور شدهاند.
ماجرا از جایی شروع شد که ظاهراً به طرفداران کرهای اجازه داده شد با دوربینهای بزرگ و حرفهای، برخلاف قوانین سالن، وارد کنسرت شوند.
این مسئله یک جنگ و جدال آنلاینی به راه انداخته و در حالی که بسیاری از طرفداران در آسیای جنوب شرقی احساس میکنند قربانی یک بیعدالتی آشکار شدهاند و تهدید به ضربه زدن به آمار بازدیدها کردهاند، کاربران اینترنتی در کره جنوبی اهمیتی برای این تحریم قائل نیستند و آن را به سخره گرفتهاند.
تعداد زیادی از طرفداران در آسیای جنوب شرقی خواستار تحریم محصولات کرهای، از جمله سریالها و موسیقی به زبان کرهای شدهاند.
این واکنش منفی پس از آن آغاز شد که به طرفداران اهل کره جنوبی اجازه داده شد دوربینهای بزرگ خود را به محل برگزاری کنسرتی در یکی از کشورهای آسیای جنوب شرقی بیاورند، در حالی که قوانینی صریح علیه ورود چنین وسایلی وجود داشت.
در حال حاضر، بسیاری از طرفداران این منطقه علیه محتوای کرهای جبهه گرفتهاند و اعلام کردهاند که تا اطلاع ثانوی، چنین محتوایی را تحریم خواهند کرد.
آغاز ماجرا از تبعیضی در یک کنسرت
در چند ویدیوی به اشتراک گذاشته شده در فضای مجازی که به سرعت وایرال(فراگیر) شدند، طرفداران محلی در آسیای جنوب شرقی اظهار داشتند که به بسیاری از طرفداران کرهای اجازه داده شده تا دوربینهای بزرگ و حرفهای را به داخل سالن کنسرت حمل کنند.
منشأ مستقیم این حادثه به اصطکاکی برمیگردد که در ۳۱ ژانویه ۲۰۲۶، در کنسرت گروه موسیقی دِیسیکس (DAY6) در کوالالامپور (Kuala Lumpur) پایتخت مالزی، میان طرفداران رخ داد.
در آن زمان، یک طرفدار کرهای قوانین سالن کنسرت را زیر پا گذاشت و تجهیزات فیلمبرداری با خود به داخل آورد. برخی از طرفداران محلی که شاهد این ماجرا بودند، از چهره آن فرد عکس گرفته و با هدف آنچه «تاکسیدرمی» یا انگشتنما کردن خوانده میشد، آن را در شبکه اجتماعی ایکس و دیگر سایتها منتشر کردند.
در این فرآیند، جنجال زمانی بالا گرفت که بسیاری از پستها از حد صرفاً اشاره به نقض مقررات فراتر رفته و به تحقیر ظاهر آن شخص یا توهین به شخصیت او کشیده شدند.
پس از این ماجرا، در تاریخ ۴ فوریه، طرفدار کرهای درگیر در این قضیه، با انتشار یک پیام عذرخواهی، به نقض قوانین اعتراف کرد و خواستار توقف انتشار عکسهایش شد. اما طرفداران محلی به طور مداوم این درخواست را نادیده گرفتند و به تحقیر و انتشار عکس ادامه دادند.
در این میان، وضعیت تا جایی وخیم شد که حتی طرفداران کرهای دیگری که هیچ ارتباطی با این حادثه نداشتند به اشتباه به عنوان ناقضان قوانین معرفی شده و هدف آزار و اذیت سایبری بیرویه قرار گرفتند. با انتشار این واقعیت در جوامع مجازی مختلف کره، صرفنظر از انتقادها به نقض مقررات، واکنش شدید کاربران اینترنتی کرهای علیه «نقض حقوق شخصی و سخنان نفرتپراکنانه کورکورانه» منفجر شد و به یک درگیری تمامعیار میان دو طرف منجر گشت.
بر اساس تحقیقی که توسط دپارتمان تحقیقاتی استاتیستا (Statista Research Department) در سال ۲۰۲۲ انجام شد، فیلیپین به عنوان بزرگترین مصرفکننده محتوای «کی-دراما» رتبهبندی شده است.
پس از آن، کشورهای مصر (Egypt)، مالزی (Malaysia) و اندونزی (Indonesia) در ردههای بعدی قرار دارند. بسیاری از طرفداران اشاره کردهاند که از آنجایی که مناطق آسیای جنوب شرقی بر رتبهبندی بازدید سریالهای کرهای تسلط دارند، این تحریم قرار است به شدت بر آمار کلی تماشاگران این نمایشها تأثیر بگذارد.
یکی از کاربران در پستی نوشت: «هی رفقا، میدونم همهمون عاشق کی-پاپ و کی-دراما هستیم (منم بعضی وقتا هستم). چرا صنعتشون رو تحریم نکنیم تا وقتی که عذرخواهی کنن؟ اونا به شدت به ما وابستهان، ما هم از همون جایی بهشون ضربه میزنیم که براشون دردناکه :)»
کاربر دیگری نیز نوشت: «کل این ماجرای آسیای جنوب شرقی علیه کرهایها (ایموجی گریه)… همه داشتن میخندیدن و علیه کرهایها بودن تا وقتی که پای آیدل کی-پاپ مورد علاقهشون به میون اومد و حالا دیگه انگار ریزپرخاشگریها (microaggressions) وجود نداره و کرهایها دیگه نژادپرست نیستن. جمع کنید این بساط رو.»
پاسخ تحقیرآمیز کاربران کرهای
با ادامه یافتن این بحث، بسیاری از کاربران اینترنتی کره جنوبی نیز به پلتفرمهای آنلاین آمدند تا نظرات خود را در این مورد به اشتراک بگذارند.
بسیاری از آنها از طرفداران آسیای جنوب شرقی به خاطر جدی گرفتن بیش از حد مسائل انتقاد کردند. یک نفر حتی کامنت گذاشت که «شما که اینها رو غیرقانونی تماشا میکنید، پس تحریم کردنتون واقعاً اهمیتی نداره»
در حالی که دیگری نوشت: «فکر میکنید این یه تحریم بزرگه؟ هه. اونا اینا رو برای شما نساختن و شما هم دارید دزدی تماشا میکنید. تماشا نکردنتون خودش کمکه. ممنون بابت تحریم، و لطفاً دیگه نه به کره بیاید و نه بهش توجه کنید.»
این کشمکش تنها به دعواهای قدیمی میان طرفداران موسیقی کیپاپ در کشورهای مختلف محدود نشد، بلکه مجموعهای پیچیده از مسائل مربوط به احترام فرهنگی و سخنان نفرتپراکنانه نژادپرستانه نیز در آن دخیل بود.
به این ترتیب، درگیری که در ابتدا درون محفل طرفداران کیپاپ محصور بود به سرعت به یک جنجال گستردهتر بر سر توهینهای نژادی و ملی کشیده شد و به یک مسئله اجتماعی تبدیل گشت که در انجمنهای اینترنتی کرهای مانند اِفِم کوریا (Efem Korea) و رولیوب (Ruliweb) نیز بازتاب یافت.
شعلهور شدن آتش با یک حساب کاربری جعلی
در حالی که این تصور در سراسر جهان پخش میشد که کرهایها نژادپرست هستند، مشخص شد که این ماجرا یک صحنهسازی از سوی یک کاربر اندونزیایی بوده است.
پس از آنکه یک کاربر از آسیای جنوب شرقی به طور غیرقانونی از یک شهروند عادی در کنسرت گروه دِیسیکس فیلمبرداری و به او حمله شخصی کرد، یک حساب کاربری با نام «اومپا اومپا» (@/oompaa_oompaa) که خود را کرهای جا زده بود با انتشار محتوای نژادپرستانه علیه مردم آسیای جنوب شرقی به این آتش دامن زد.
به طور خاص، عکسهای شامپانزه و عبارات تحقیرآمیزی که توسط این حساب منتشر شد، به شکل انفجاری پخش شد و از مرز ۷۰ میلیون بازدید و ۱۰ هزار کامنت گذشت.
این پست بلافاصله ترجمه و در جوامع آنلاین و شبکههای اجتماعی بزرگ خارج از کره منتشر شد و نقشی تعیینکننده در شکلگیری انتقادات بینالمللی علیه کره ایفا کرد و به عنوان سندی از سطح نژادپرستی در میان کرهایها معرفی شد.
با این حال، با ردیابی و تحلیل این حساب کاربری، یک پیچش داستانی رخ داد. حساب «اومپا اومپا» ادعا میکرد که کرهای است، اما در واقعیت، مشخص شد که این یک عملیات جعل هویت بوده که توسط کاربری از اندونزی یا یک کشور ثالث که وانمود میکرده کرهای است، انجام شده است.
این موضوع زمانی فاش شد که شواهدی مانند استفاده از لحن کلام ناشیانه یا جملاتی شبیه به تولید هوش مصنوعی که کاربران کرهای از آنها استفاده نمیکنند با هدف ایجاد عمدی افکار عمومی منفی علیه کره، کشف شد.
در ۱۷ فوریه ۲۰۲۶، زمانی که این درگیری در اوج خود بود، یک حساب کاربری اندونزیایی با نام «ضیا» (Zia) که ادعا میکرد به عنوان مدیر حساب در یکی از شعب یک بانک بزرگ داخلی کره کار میکند، جنجالساز شد.
این حساب معمولاً به دو زبان کرهای و اندونزیایی فعالیت میکرد و عکسهایی از دفتر و اتاق کنفرانس بانک را برای اثبات اینکه یک بانکدار شاغل است، منتشر مینمود.
اما در این جنگ میان کاربران کرهای و آسیای جنوب شرقی، او به صف کسانی پیوست که از سخنان نفرتپراکنانه طرف آسیای جنوب شرقی دفاع کرده و کره را تحقیر میکردند.
به طور خاص، در فرآیند ردیابی این حساب، شواهدی کشف شد که نشان میداد او در رسانههای اجتماعی پستهایی درباره اداره یک کسبوکار غیرقانونی صرافی خارجی یا قرض دادن کارتهای بانکی کرهای با دریافت کارمزد شخصی منتشر کرده است که این امر منجر به ایجاد سوءظن نسبت به ارتکاب جرم شد.
علاوه بر این، در حالی که او کرهایها را تحقیر میکرد در عمل برای دریافت کوپنهای مصرفی دولت کره که برای احیای معیشت مردم ارائه میشد، درخواست داده بود.
با بالا گرفتن جنجال، این حساب حذف شد اما این حادثه با گسترش این تصور که این دیگر فقط یک دعوای ساده میان کاربران خارجی نیست، بلکه حتی خارجیهایی که در کره زندگی میکنند و از آن نفع اقتصادی میبرند نیز در نفرتپراکنی مشارکت دارند، به وخیمتر شدن افکار عمومی در کره دامن زد.
دیدگاهتان را بنویسید